[[교재] 히브리어 왕초보 탈출 1탄]질문입니다
작성자 : 이민*
조회수 : 2,074
2. 자음 문자 안에 들어가는 점을 דָּגֵשׁ [다게쉬]라고 합니다.
6개의 자음 ב, ג, ד, כ, פ, ת중 하나가 단어의 맨 앞에 오면 그 안에 점이 붙습니다.
저번에 질문한 것에 답을 받았습니다. 그런데 히브리어에는 자음에 점이 많이 찍혀서 외우기가 쉽지 않습니다.
1. אבא 와 אב
아브와 아바에서 아브에는 점이 없고 아바의 베트에는 점이 붙는 것이 아브의 베트는 뒤에 왔고 아바의 베트는 알레프 앞에 와서 그런가요?
2. אלפבית
알레프베트에서 페에는 점이 없고 베트에만 점이 있습니다. 페에도 와야할 것 같지만 베트에만 찍혀있습니다.
3. אמא
이마에서 멤에도 점이 들어가 있습니다.
4. סבא 와 סבתא
싸바와 싸브타 입니다. 싸바에는 베트에 점이 들어가는데 싸브타에는 베트나 타브에 점이 없습니다.
5. אלה
엘레의 경우 라메드에 점이 들어가 있습니다.
6. את
아트의 경우
점이 찍히는 경우가 단어의 맨 앞에 와야 찍힌다고 했는데 뒤에왔는데도 찍힌 경우 입니다.
* 점이 찍히는 경우가 반드시 여섯개의 자음에 한해서 찍히지도 않고
단어의 맨 앞에 오면 찍힌다고 했는데 그 앞의 기준이 어딘지도 자세히 이해가 되지 않습니다.
해석에는 문제가 없지만 조금 이해가 어렵습니다.
6개의 자음 ב, ג, ד, כ, פ, ת중 하나가 단어의 맨 앞에 오면 그 안에 점이 붙습니다.
저번에 질문한 것에 답을 받았습니다. 그런데 히브리어에는 자음에 점이 많이 찍혀서 외우기가 쉽지 않습니다.
1. אבא 와 אב
아브와 아바에서 아브에는 점이 없고 아바의 베트에는 점이 붙는 것이 아브의 베트는 뒤에 왔고 아바의 베트는 알레프 앞에 와서 그런가요?
2. אלפבית
알레프베트에서 페에는 점이 없고 베트에만 점이 있습니다. 페에도 와야할 것 같지만 베트에만 찍혀있습니다.
3. אמא
이마에서 멤에도 점이 들어가 있습니다.
4. סבא 와 סבתא
싸바와 싸브타 입니다. 싸바에는 베트에 점이 들어가는데 싸브타에는 베트나 타브에 점이 없습니다.
5. אלה
엘레의 경우 라메드에 점이 들어가 있습니다.
6. את
아트의 경우
점이 찍히는 경우가 단어의 맨 앞에 와야 찍힌다고 했는데 뒤에왔는데도 찍힌 경우 입니다.
* 점이 찍히는 경우가 반드시 여섯개의 자음에 한해서 찍히지도 않고
단어의 맨 앞에 오면 찍힌다고 했는데 그 앞의 기준이 어딘지도 자세히 이해가 되지 않습니다.
해석에는 문제가 없지만 조금 이해가 어렵습니다.
히브리어 자음 안에 점이 찍히는 이유에는 여러 가지 원리가 있습니다.
그중에 하나가 지난번에 설명 드린 내용인데요.
6개의 자음 ב, ג, ד, כ, פ, ת 중 하나가 단어의 맨 앞에 오면 그 안에 점이 붙는 것이 여러 원리 중 하나입니다.
히브리어 왕초보 탈출 강의에서 자음 안에 점이 찍히는 이유에 대해서 설명드리지 않은 이유는 현대 히브리에서 ב, כ, פ를 제외하고는 소리를 내고 발음하는 것에 있어 점이 차이를 주지 않기 때문입니다.
알파벳 ב '베트'와 같은 경우에는 그 안에 점이 있으면 한글 '비읍'과 유사한 소리가 나고 점이 없으면 영어 'v'에 가까운 소리가 납니다.
알파벳 כ '카프'와 같은 경우에는 그 안에 점이 있으면 한글 '키읔'과 유사한 소리가 나고 점이 없으면 목 안을 긁으면서 강하게 발음합니다.
알파벳 פ '페이'와 같은 경우에는 그 안에 점이 있으면 한글 '피읖'과 유사한 소리가 나고 점이 없으면 영어 'f'에 가까운 소리가 납니다.
앞서 설명드린 바와 같이 이스라엘에서는 일반적으로 자음과 모음 문자만을 사용해 표기합니다. 다시 말해, 점과 선으로 표기되는 모음 기호를 일상에서 거의 사용하지 않습니다.
모음 기호를 표기하는 이유는 학습자가 단어와 문장을 읽고 말할 수 있게 하기 위함인데요.
그렇기 때문에 기본적인 학습의 목적은 단어를 보고 읽고 말할 수 있는 데 있습니다. 이것은 히브리어 왕초보 탈출 강의 뿐만 아니라, 이스라엘 히브리어 정규 과정에서도 읽고 말하는 것에 초점을 맞추어 가르칩니다.
본 강의에서 모음을 학습할 때 '아, 에, 이, 오, 우'라는 소리를 기준으로 배우는 이유도 여기에 있습니다.
그래서 보통 히브리어 단어를 학습하고 외울 때 자음과 모음 기호를 중심으로 기억하지 모음 기호를 암기하지는 않습니다.
예를 들어, שָׁלוֹם [샬롬]이라는 단어가 있으면 이스라엘 사람들은 שלום의 형태로 점과 선 없이 자음과 모음 문자만을 기억합니다.
문법적으로 보면 일단 후음문자인 א, ה, ח, ע와 ר에는 문자 안에 점이 붙을 수 없습니다.
(지금 설명하는 점은 문자 밑, 옆, 혹은 위에 사용되는 점이 아닌 문자 안에 사용되는 점에 대한 설명입니다.)
그리고 6개의 자음 ב, ג, ד, כ, פ, ת 중 하나가 단어의 맨 앞에 오면 그 안에 점이 붙는데, 또 다른 원리는 자음 ב, ג, ד, כ, פ, ת 중 하나가 폐음절 다음에 올 때도 점이 붙습니다.
이것을 이해하기 위해서는 히브리어 음절에 대한 개념을 알아야 하는데요.
히브리어에는 두 중료의 음절이 있습니다. 하나는"열린" 음절이라고 해서 개음절, 다른 하나는 "닫힌" 음절이라고 해서 폐음절이라고 부릅니다.
개음절은 '자음 + 모음'의 구성이라면, 폐음절은 '자음 + 모음 + 자음'의 구성입니다.
אָלֶפְבֵּית [알레프베트]를 예로 설명해 보겠습니다. 일단 אָלֶפְבֵּית [알레프베트]는 אָלֶף [알레프]와 בֵּית[베트]의 합성어입니다.
בֵּית[베트]의 ב '베트'에 점이 들어가 있는 이유는 6개의 자음 ב, ג, ד, כ, פ, ת 중 하나인 ב '베트'가 단어의 맨 앞에 사용되었기 때문입니다.
여기서 בֵּ '베트'는 영어의 'v'가 아닌 한글 '비읍'에 해당되는 소리로 발음되어야 합니다.
אָלֶף [알레프]의 맨 마지막 자음인 ף '페이'의 어말형 안에 점이 들어가지 않은 이유는 앞에 있는 음절 לֶ [레]가 개음절이기 때문입니다.
6개의 자음 ב, ג, ד, כ, פ, ת 중 하나라고 하더라고 그 바로 전에 개음절이 있었다고 하면 점이 붙지 않습니다.
발음도 ף '페이'이 안에 점이 없기 때문에 영어 'f'와 유사하게 발음해 주어야 합니다.
אֵלֶּה [엘레]의 ל '라메드'에 붙은 점은 '경강점'이라고 합니다. 이것은 '중복점'이라고도 불리는데요.
하나의 ל '라메드'가 사용되었지만 사실은 ל '라메드'가 두 개 있는 것과 같다는 것에 대한 표시입니다.
또 하나는, 히브리어 정관사 הַ [하]가 단어의 앞에 붙으면 단어의 첫 자음에 점이 붙습니다.
그런데 앞서 설명드린 바와 같이, 후음문자인 א, ה, ח, ע와 ר에는 점이 붙을 수 없기 때문에, 후음문자인 א, ה, ח, ע와 ר 중 하나로 시작하는 단어에 정관사 הַ [하]가 붙어도 단어의 첫 자음에 점이 붙지 않습니다.